Sesión de prueba (Ordalía)

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Estas son algunas fotos de la primera sesión de prueba para el rodaje del video.

Ordalía Proyecto Audiovisual

( PARA VER EL VIDEO DE MUESTRA CLICAR AQUÍ ABAJO )

Ordalía

“Se dice que una de las características del mundo moderno es la desaparición de ritos significativos de iniciación. Las iniciaciones significativas, de capital importancia en las sociedades tradicionales, son prácticamente inexistentes en el mundo moderno occidental. La originalidad del hombre contemporáneo, yace en su voluntad de considerarse un ser puramente histórico, en su deseo de vivir en un cosmos bastante desacralizado.

Para el pensamiento tradicional, el mito es la crónica de todo lo significativo acaecido desde la creación del mundo. La naturaleza no es meramente natural; es también supranatural, es decir, manifestación de fuerzas sagradas y símbolo de realidades trascendentes. Ahora bien, para acceder a los saberes mitológicos es necesaria la muerte iniciática. Sólo entonces, una vez introducidos a la historia sagrada del mundo y la humanidad, el novicio puede renacer a una dimensión mas elevada del ser”.  Mircea Eliade

Ordalía es un proyecto audiovisual que surge de la necesidad personal por despojarme de los prejuicios, miedos y culpas de la sociedad actual; de crear un espacio donde se pueda dar un resurgimiento espiritual basándome en ritos ancestrales ya olvidados, que han sido substituidos por conductas inducidas por los medios masivos de comunicación y los grandes intereses económicos.

En este mundo individualista y egocéntrico, bombardeado a cada parpadeo por imágenes publicitarias que despiadadamente injertan necesidades falsas en el alma de cada uno de sus objetivos, nuestro ser se encuentra atrapado en un camino de constantes distracciones disfrazadas de oportunidades de conseguir o comprar la felicidad.Este ritual se efectúa por lo tanto como una llave de paso hacia otro tipo de conductas, se trata pues de un ritual de renacimiento.

A diferencia de los ritos ancestrales originales en los que me baso, que se realizaban como símbolo de el paso del niño hacia el mundo de los adultos, en éste se parte de la persona ya aceptada como adulto, hacia un ser nuevo que desecha los convencionalismos y moral de la sociedad y entra a un estado mas elevado en el cual es capaz de sentirse libre y en contacto con sus verdaderos pensamientos; La verdad negada.

El rito se divide en tres partes:

a) Borrado: Muerte simbólica que sirve para purificar de las impurezas y parásitos que anidan en el cuerpo y el alma del novicio; también es al mismo tiempo un baño purificador, la creación de una nueva tela.

Esta parte del proceso se va representar con la paulatina aparición de pintura blanca que va cubriendo el cuerpo desnudo de cada uno de los personajes desde los pies hasta la cabeza (en la parte de los ojos se verá aparecer una banda negra que significa que el ser o la identidad no es lo que se pierde en el borrado.) Cuando la pintura acaba de cubrir todo, el novicio cierra los ojos y deja caer suavemente su cabeza hacia el pecho hasta la inmovilidad.

b) Nueva sangre: El primer alimento de la nueva alma llega a través del mismo canal por el cual nos llegaron los fluidos vitales que nos mantenían unidos con nuestras madres cuando apenas éramos la  gestación de un nuevo ser.

Esta parte del proceso se va representar con una espiral de pintura roja que va a ir saliendo del ombligo hacia todas partes del cuerpo, llenándolo de rojo pero conservando la banda negra en los ojos. Cuando se llegue a este punto, el personaje abrirá los ojos y  gesticulará haciendo toda clase de demostraciones emotivas.

c) Nacimiento o nueva piel: El novicio recibe la nueva vida con un chorro de agua que impacta en su cuerpo y  lo va poco a poco ayudando a despojarse de la capa de pintura que se desprende de su cuerpo como si fuera la piel vieja de un reptil.

Finalmente, la piel nueva aparece y el personaje se muestra desnudo y nuevo frente a la cámara con la expresión limpia de un recién nacido. Final.

Nota: La palabra ordalía  o juicio de Dios se usaba en la edad media para determinar la culpabilidad de un acusado de algún delito de carácter religioso o inmoral  , para exculparlo de su acusación era necesario someterlo a alguna prueba de resistencia física, que en su mayoría estaban relacionadas con el fuego, tales como sujetar hierros candentes o introducir las manos en una hoguera. En ocasiones también se obligaba a los acusados a permanecer largo tiempo bajo el agua. Si alguien sobrevivía o no resultaba demasiado dañado, se entendía que Dios lo consideraba inocente y no debía recibir castigo alguno.

Yo por mi parte uso este término en una acepción mas centrada en el concepto de prueba de pureza ante dios, tomando la idea ritual de realizar de esta manera una comunión con el dios interno de cada uno.